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생명을 존중하고 보호하는 방법은? 오석준 신부의 제안

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출처 : 뉴시스

생명의 소중함을 이해하다: 오석준 신부 인터뷰

대한민국 서울 – 오석준 신부가 문화 매거진과의 인터뷰에서 생명을 존중하고 보호하는 문화 확산의 중요성에 대해 설명합니다. 특히 약자와 취약계층에 대한 상호 배려와 사랑의 필요성을 강조합니다

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오석준 신부는 지난 11일 서울대교구 생명위원회와의 간담회에서 개인주의가 만연한 사회에서 생명문화의 중요성을 역설했다. 그는 ‘사람’을 뜻하는 한자 ‘인(人)’자를 손으로 만들어 생명의 가치를 상징했다…

그는 핵가족 내 고된 양육이 저출산에 미치는 영향을 지적하며 관계의 중요성을 강조했습니다. 그는 인간은 서로 의지하고 관계에서 힘을 얻는다며 ‘인(人)’의 개념을 다시 한 번 생각해볼 것을 촉구했습니다

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오 신부가 이끄는 서울대교구 생명위원회는 생명문화 창달과 생명 존중, 생명 복음 전파를 위해 2004년 설립됐다. 한국이 OECD 국가 중 자살률 1위, 2001년 이후 지속되고 있는 저출산 문제, 세계 최초 인간 배아줄기세포 배양 성공 발표 등을 배경으로 설립됐다

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위원회는 생명윤리 관련 법과 제도를 연구하고, 생명교육을 통해 올바른 가치관을 정립하며, 다양한 캠페인을 통해 생명존중 문화를 확산하는 활동을 하고 있습니다. 또한 연명치료 중단, 안락사, 낙태, 유전자 검사, 배아 연구 등 논란이 되고 있는 사안에 대해 가톨릭적 관점과 대안을 제시하고 있습니다.

최근 1인 가구 증가, 출산율 저하 등 사회문제가 대두되고 있는 가운데, 이에 대한 해결책으로 자연주기법을 적극 홍보하고 있습니다.

자연주기법은 점액과 다양한 신체적, 정서적 변화를 관찰하는 등 자신의 생식 능력을 관찰하는 접근법입니다. 여기에는 남성과 여성 모두의 생식 능력에 대해 배우고 부부 관계 조절을 통해 임신과 출산을 계획하는 것이 포함됩니다.

이를 통해 개인은 자신의 몸 안의 자연 질서를 더 깊이 이해하고, 자아와 성에 대한 올바른 시각을 키우며, 출산과 생명의 의미에 대한 감각을 키웁니다.

<이 밖에도 청소년 생명교육 프로그램, 수련회, 40일 기도 캠페인 등 청소년들의 생명문화 인식 제고를 위한 다양한 활동을 전개하고 있다. 올해는 출산, 성, 임신, 애도, 죽음을 주제로 한 세대별 맞춤형 교육 프로그램을 선보일 계획입니다

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오 신부는 생명 경시 풍조가 만연하고 보조생식술을 쉽게 접할 수 있는 사회적 인식에 대해 우려를 표했다. 그는 ‘계획’이라는 개념이 생명은 소중한 선물이라는 생각과 모순된다며 몇 년 전부터 아기를 갖기 위해 계획을 세우는 것의 모순을 강조했다. 그는 이러한 기술을 사용하는 사람들이 자신의 몸을 통해 생명을 창조한다는 사실을 간과하는 경우가 많다고 강조했습니다.

오 신부는 특정 상황으로 인해 보조생식술에 의존하는 부부가 있다는 것을 인정하면서도, 이러한 시술이 쉽게 고려되는 것에 대해 안타까움을 표했다. 그는 몇 번의 시도 끝에 자연 임신이 실패하면 곧바로 보조생식술로 눈을 돌리는 요즘 부부는 시간과 노력을 들이지 않고도 아이를 가질 수 있다고 생각한다며

그는 최근 보조생식술에 대해 공개적으로 논의하는 사회적 분위기도 보조생식술이 쉽게 접근할 수 있고, 쉽게 사용해야 한다는 인식으로 이어질 수 있어 문제가 있다고 지적했다.

오 신부는 이에 대한 해결책으로 자연주기법을 제시하며 자신의 몸을 존중하고 소중히 여기는 태도가 중요하다고 강조했다. 그는 자연주기법을 통해 자신의 몸을 진정으로 이해하게 되면 자녀를 진정한 선물로 여기게 될 것이라고 강조했습니다. 이러한 이해는 육아에 대한 태도에도 영향을 미칩니다.

오 신부는 “보조생식술은 우리 몸을 대상화한다”고 지적했다. “우리 몸을 존중하고 소중히 여긴다면 저출산 문제 해결을 위한 접근 방식도 달라질 것입니다.”

오 신부는 새해를 맞아 출산을 망설이거나 고민하는 부부들에게 후회 없는 선택을 할 수 있는 용기를 가지라고 격려했다. 또한 출산이 잘못된 선택이 아닌 가치 있고 존중받는 선택으로 여겨지는 사회가 되길 바란다는 바람을 전했습니다. 마지막으로 그는 자신을 포함한 모든 사람이 존엄하고 존중받는 세상이 되기를 기원하며 글을 마무리했습니다.

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